26 Φεβρουαρίου 2011

Ανώμαλοι οι Έλληνες του 1821 κατά Σκάϊ

Που θα φτάσει το «ιστορικό» παραμύθι του Σκάϊ; Το επόμενο βήμα είναι να αποκαλέσουν ανώμαλους τον Κολοκοτρώνη και τους συν αυτώ.
Μία ακόμα συγκλονιστηκή απάντηση από το «ρατσιστικό» αντίβαρο.

Απαγορεύεται η άλλη άποψη

Η ποινικοποίηση της άλλης άποψης – και για ιστορικά γεγονότα – είναι γεγονός. Ένας απίστευτος φασισμός αναδύεται με τον νόμο Καστανίδη.
Σε λίγο όποιος διαφωνεί με την άποψη του Σκάϊ ( Βερέμη – Τσατσόπουλου – και στο βάθος Σόρος) περί επανάστασης 1821, είναι πιθανόν να διώκεται και ποινικά.
Βέβαια και περί ολοκαυτώματος ούτε λόγος ( η ακριβή ταμπακέρα ).
Ποιος Χίτλερ ρε παιδιά, μπροστά σ’ αυτό που έρχεται;
περισσότερα

Το σύγχρονο φακέλωμα

Ο Αντρέας Παπανδρέου «έκαψε» τους φακέλους και ο υιός αυτού φτιάχνει «νέους»– κάρτα του πολίτη το λέμε τώρα- ώστε να μην καίγονται.
Το εκπληκτικό της σχιζοφρένειας του νεοέλληνα είναι, αυτοί πού βίωσαν τι σημαίνει φακέλωμα ( το πλήρωσαν τουλάχιστον στο στρατό ), τώρα είναι από τους βασικούς προπαγανδιστές του νέου φακελώματος, ως γνήσια τέκνα και στρατευμένοι οπαδοί της παγκοσμιοποίησης.
Οι ψυχίατροι και όχι μόνο έχουν το λόγο.
περισσότερα

Αντικανταφική υστερία και παρεπόμενα….

Αυτή η δήθεν «δημοκρατική» υστερία των εγχώριων «βρικολάκων της ενημέρωσης» - που κατά παραχώρηση τους λέμε «δημοσιογράφους» δεν είναι δυνατόν να μη μας φέρνει άλλους συνειρμούς.
- Μας θυμίζει την εποχή πτώσης του Τσαουσέσκου (που τότε τον ανακάλυψαν ως σφαγέα ή δικτάτορα) που μίλαγαν για 700 χιλιάδες νεκρούς, που αργότερα έγιναν 70 χιλιάδες, μετά 700 και κατέληξαν μετά από χρόνια σε 70. Ήταν ένα ζήτημα μηδενικών που εδραίωναν όμως μια ισχυρή προπαγάνδα ( αξίζει να θυμηθούμε επίσης ότι την ίδια εβδομάδα οι αμερικάνοι είχαν μπει στον Παναμά με εκατοντάδες νεκρούς που οι βρικόλακές μας το έκαναν γαργάρα).
- Μας θυμίζει την εποχή που τα αφεντικά βομβάρδιζαν την Σερβία – οι βρικόλακές μας ανακάλυπταν τις «σφαγές» του Μιλόσεβιτς.
- Μας θυμίζει την εποχή που τα αφεντικά βομβάρδιζαν το Ιράκ – οι βρικόλακές μας ανακάλυπταν τον απόγονο του Χίτλερ Σαντάμ Χουσείν κα τα χημικά και πυρηνικά του όπλα ( που τελικά ήταν ανύπαρκτα ). Ποτέ όμως δεν είδαν τα πυρηνικά του Ισραήλ και των αφεντικών.
- Τώρα ανακάλυψαν τον νέο δαίμονα στο πρόσωπα του πάμπλουτου Καντάφι που μένει σε αντίσκηνο ( επιστράτεψαν και κοριτσάκια να λένε – μα αυτός είναι χειρότερος και από τον Σαντάμ)
* Δεν θα πάρω ακριβώς θέση για το τι είναι και τι δεν είναι ο Καντάφι ( οι πραγματικοί Λίβυοι ξέρουν καλύτερα ), μου είναι όμως αδύνατον να αποφύγω τους συνειρμούς και παρακολουθήσω αυτό το εγχώριο «δημοσιογραφικό» σκυλολόϊ.
Περισσότερα περί Καντάφι στον φίλο – επίσης αιρετικό:
«Αριστερό Πατριώτη»

25 Φεβρουαρίου 2011

Μακριά από τα Jumbo

Ποιος θα μας προστατέψει από τις συμμορίες που έχουν κυριέψει τη χώρα;
Δείτε την παιδική διαφήμιση του Jumbo στο 24sec, και μην ξαναπατήσετε σε αυτό το πορνομάγαζο.
περισσότερα

SOS Φασισμός

Ο Όργουελ ολοζώντανος. Ο νέος «αντιρατσιστικός» νόμος, απολύτως ΡΑΤΣΙΣΤΙΚΟΣ για τους Έλληνες έρχεται. Αν αντισταθείτε όταν σας επιτεθεί αλλοδαπός είναι πιθανόν να είστε κατηγορούμενος για ρατσισμό.
Είναι προφανής η εκτέλεση στης σύμβασης έργου που έχει η «διορισμένη» κυβέρνηση Jefry.
περισσότερα

24 Φεβρουαρίου 2011

Οι γκεμπελίσκοι της «ενημέρωσης»

Εκτός από τον φασισμό που αποπνέουν οι «ειδήσεις» που σωστά επισημαίνει ο Στάθης, υπάρχει και ο ΦΑΣΙΣΜΟΣ των «ενημερωτικών εκπομπών – συζητήσεων».
Όταν υπάρχει ένα θέμα επικαιρότητας ΟΛΑ τα Μέσα Μαζικής Προπαγάνδας, έχουν ακριβώς την ίδια μέθοδο.
Αν σκαλίσουμε την μνήμη μας θα θυμηθούμε ότι:
Την εποχή που το μέτωπο του συστήματος ήταν εναντίον του μακαριστού Χριστόδουλου που αυτοί που καταγγέλλει ο Στάθης ζητούσαν την κεφαλή του επί πίνακι ( υπόθεση Βαβύλη κλπ ) είχαν την εξής πρακτική.
Καλούσαν ας πούμε 5 σε πάνελ συζήτησης. Ή και οι 5 είχαν τη άποψη του μέντορα της εκπομπής ή καλούσαν και έναν αντίθετο. Ο υποτιθέμενος συντονιστής της συζήτησης έπαιρνε εξαρχής θέση για το θέμα των 5 ή τεσσάρων.
Ενώ μίλαγαν παρουσιαστής και οι 4 εκφράζοντας τις απόψεις τους χωρίς διακοπή, όταν ερχόταν η σειρά του αντίθετού τους – ούρλιαζαν σαν σκυλιά – με πρωταγωνιστή τον παρουσιαστή, ώστε να εμποδίσουν να ακουστεί η αντίθετη άποψη ή να διαστρεβλωθεί.
Συμβαίνει τακτικά όταν δεν τα βγάζουν πέρα με τον αντίθετο, να δίνουν εντολή από το κοντρόλ για διαφημίσεις, ώστε να αλλάξουν θέμα.
Ακριβώς τα ίδια έχουν συμβεί σε όλες τις υποθέσεις αιχμής για το σύστημα. Υπόθεση Ειρηναίου στα Ιεροσόλυμα, Βατοπαίδι κλπ.
- Άλλο μέσο χειραγώγησης τους δυστυχή νεοέλληνα είναι οι λεγόμενες «δημοσκοπήσεις» που εμφανίζουν ποσοστά που υπερασπίζονται τις απόψεις τους με αυτά που τους βολεύουν ( έτσι κι αλλιώς μόνο η πρόθεση ψήφου είναι ελέγξιμη πρόβλεψη μέσω εκλογών )
Αγαπητέ Στάθη το πρόβλημα είναι πολύ μεγαλύτερο από αυτό πού εύστοχα περιγράφεις.
Ο εκφασισμός της χώρας έχει ως στρατό τα ΜΜΠ (Μέσα Μαζικής Προπαγάνδας)

Τα ντόμπερμαν της ενημέρωσης

* Ο Στάθης της "ελευθεροτυπίας" δεν άντεξε άλλο και ξέσπασε:
Τα ντόπερμαν της ενημέρωσης - προπαγάνδας θα έλεγα εγώ - αφορούν, σχεδόν το σύνολο των ΜΜΕ, απλά ο Στάθης στέκεται στους Megalus των οποίων η ιδιοκτησία είναι και η ελευθεροτυπία που εργάζεται ο Στάθης ( η απόλυτη σχιζοφρένεια )
Ας το απολαύσουμε :
Η «πόλις» έχει αρχίσει να κόβεται στα δύο. Μας μιλούν πλέον σαν να είμαστε δούλοι -θέλουν «συμβάσεις μιας ημέρας», «απολύσεις χωρίς αποζημιώσεις», θέλουν τις κόρες μας στο χαρέμι τους, τους γιους μας στη δούλεψή τους, γιουσουφάκια.
Αυτοί που λήστεψαν τη χώρα, αυτοί που έβγαλαν τα λεφτά τους στο εξωτερικό, θέλουν τώρα με εργαλείο την ακροδεξιά κατοχική κυβέρνηση Παπανδρέου να έχουν, να διαθέτουν και να κατέχουν ανθρώπους των 500 Ευρώ.
Μας μιλούν με φερέφωνα (όπως άλλοτε με τα κατοχικά μεγάφωνα) τους καθεστωτικούς δημοσιογράφους.
Η «πόλις» κόβεται στα δύο, το παρακάτω κείμενο δεν είναι επί προσωπικού. Είναι περί του επερχόμενου εκφασισμού.

Τι Τρόμος είναι αυτός;!
Το κεντρικό δελτίο ειδήσεων του Μέγκα.
Τι οργουελικός εφιάλτης!
Σαν τα κοράκια παραμονεύουν οι δύο απ' τους παρουσιαστές, η κυρία Τρέμη και ο κ. Πρετεντέρης
να αρπάξουν απ' το στόμα του καλεσμένου τους, όταν δεν είναι φιλοκυβερνητικός, την κουβέντα του, να την δαγκώσουν να την διαστρέψουν, να την ανασκολοπίσουν
και να του τη δώσουν πίσω να την φάει, να τού κάτσει στον λαιμό, να πνιγεί, να σκάσει -και αυτό το λένε διάλογο, ενημέρωση, ειδήσεις.
*****
Τι οργουελικός τρόμος είναι αυτός! Αυτό το φρικτό δίδυμο δεν επιτίθεται με μένος ταλιμπάν εναντίον των στόχων του μόνον με το (απύλωτο, ιταμό και υπερφίαλο) στόμα του, αλλά με όλη τη γλώσσα του σώματός του να κορυβαντιά, να ωρύεται, να σκούζει, να προσβάλλει, να ειρωνεύεται -είναι αυτό ειδήσεις; έστω σχόλιο μέσα στις ειδήσεις; είναι άποψη;
Οχι, είναι τρομοκρατία! Είναι προπαγάνδα! Είναι κουστουμάτος ταλιμπανισμός, είναι φασισμός, είναι, ακόμα χειρότερα, εθισμός των θεατών στον φασισμό.
.............

Τίποτα απ' όσα γίνονται σε αυτό το δελτίο δεν έχει σχέση με τη δημοσιογραφική δεοντολογία, ρωτάνε και απαντάνε οι ίδιοι, διακόπτουν όποιον γουστάρουν και το στόμα τους στάζει μέλι μόνον μπροστά στους κυβερνητικούς και τους φίλους τους. Αλλά, το πιο θλιβερό είναι όταν για «ξεκάρφωμα» οι δύο αυτοί παρουσιαστές (των οποίων, τουλάχιστον η ταπεινότης μου δεν είναι συνάδελφος) κάνουν τάχα ζόρικες ερωτήσεις στους υπουργούς, ανάλογες με εκείνες που θα έκαναν δουλικά στους αφεντάδες τους σε άλλες εποχές.
Δεν ξέρω αν λέει αλήθεια η AGB ή η Πωστηλέν τώρα, για τη θεαματικότητα αυτού του δελτίου, ούτε με νοιάζει αν είναι πρώτο ή έσχατο. Με νοιάζει ότι είναι όνειδος για τη δημοσιογραφία, πληγή για τη δημοκρατία, ντροπή για την πολιτική.
Ούτε απορώ με τους πολιτικούς που πάνε και προσκυνάνε τα ξόανα της τηλεοπτικής τυραννίδας στην πιο απεχθή τους μορφή, αμφισβητώ όμως ότι οι πολίτες δεν αισθάνονται έστω κι απ' τον καναπέ τους τον κίνδυνο που πηγάζει απ' αυτήν την τηλεοπτική χούντα -αυτό το διαρκές εξουσιαστικό ξεσάλωμα του πρασινοφρουρισμού. Αυτής της ανωφελούς γλίτσας που σπαράζει τη χώρα παραπάνω από δυο δεκαετίες τώρα.
Αυτός ο συνδυασμός γκαιμπελισμού και σταλινισμού παντός καιρού, όστις υποστήριξε υπό την δορά του εκσυγχρονισμού με τον πιο καθωσπρεπίστικο τρόπο ό,τι πιο αισχρό μάς έχει συμβεί τα τελευταία χρόνια, απ' το άγος του Χρηματιστηρίου έως την αποκοπή των μισθών και τις επιχειρησιακές ή ατομικές συμβάσεις, αυτός ο συνδυασμός, καλά οχυρωμένος από αφεντικά, χορηγούς, διαφημιστές, τραπεζίτες και συν-ένοχους δημοσιογράφους, έχει βλάψει τον λαό και το πολίτευμα περισσότερο απ' όσον έβλαψε η μαύρη πανώλης το Λονδίνο και τις τρεις φορές που το επισκέφθηκε.
Η ενημέρωση είναι δικαίωμα του λαού.
Το δελτίο του Μέγκα και τα άλλα δελτία όπως αυτό δεν ενημερώνουν τον λαό, τον στραβώνουν, τον αιχμαλωτίζουν, τον χειραγωγούν.
Βγαίνουν στον αέρα, που είναι περιουσία του λαού, μόνο και μόνο για να τον τρομοκρατήσουν, για να τον κάνουν να κάθεται σούζα, οι σταθμοί αυτοί είναι η μαύρη χειρ και η σιδερένια φτέρνα των διαπλεκόμενων - είναι εχθροί του λαού με περικεφαλαία.
Την περικεφαλαία της οίησης, του (ραγιάδικου) θράσους, του κυνισμού, του αμοραλισμού, της αναισχυντίας, της αγένειας - με έναν λόγο: μιλάνε στον λαό σαν να μιλούν σε κατσαρίδες.
Ντροπή!
ΣΤΑΘΗΣ Σ. 9.ΙΙ.2011 stathis@enet.gr/ Ελευθεροτυπία
** Η επόμενη ανάρτηση είναι συμπλήρωμα της παρούσης

21 Φεβρουαρίου 2011

Ο Άγιος Γρηγόριος ο Ε΄ και η επανάσταση

Μια εξαιρετική ιστορική ανάλυση στο Αντίβαρο για το ρόλο του Πατριάρχη Γρηγορίου Ε΄ και του κλήρου στην επανάσταση του 1821.
Μεταξύ άλλων έχουμε την μαρτυρία του "αφορισμένου" Υψηλάντη και του ίδιου του σουλτάνου :
Ο Αλέξανδρος Υψηλάντης έγραφε στους Σουλιώτες:
«Ο Πατριάρχης βιαζόμενος υπό της Πόρτας σας στέλνει αφοριστικά και εξάρχους παρακινώντας σας να ενωθήτε με την Πόρταν. Εσείς όμως να τα θεωρείται αυτά ως άκυρα, καθότι γίνονται με βίαν και δυναστείαν και άνευ της θελήσεως του Πατριάρχου».
Σε "Προκήρυξη" του (YAFTA) ο σουλτάνος έγραφε :
"ο δόλιος Ρωμηός Πατριάρχης, καίτοι κατά το παρελθόν είχε δώσει πλαστά δείγματα αφοσιώσεως, όμως κατά την περίπτωσιν ταύτην, μη δυνάμενος να αγνοή την συνωμοσίαν της επαναστάσεως του έθνους του [...] γνωρίζων δε ο ίδιος και υποχρεωμένος να γνωστοποιήση και εις όσους το ηγνόουν, ότι επρόκειτο περί επιχειρήσεως ματαίας, ήτις ουδέποτε θά επετύγχανε [...], όμως ένεκα της εμφύτου διαφθοράς της καρδίας του, ου μόνον δεν ειδοποίησε, ουδέ επετίμησε τους αφελείς [...], αλλά, κατά τα φαινόμενα, αυτός ο ίδιος, όπισθεν των παρασκηνίων, έδρα κρυφίως, ως αρχηγός της επαναστάσεως.…" (Γ. Ζώρα, όπ. π., σ. 9). Ο Σουλτάνος, γνώστης των πραγμάτων, δίνει την ερμηνεία του.

Η Ελλάδα χθες και σήμερα




Ο Κώστας Μητρόπουλος από το 1986 έλεγε τα συμβαίνοντα και το 2011

20 Φεβρουαρίου 2011

Αθηνα-μπντ όπως Ισλαμαμπάντ

Σήμερα απαγορευόταν η κυκλοφορία Ελλήνων στο κέντρο της Αθήνας. Αδέλφια που είναι ο πάτος του βαρελιού γι’ αυτή τη χώρα;
*Τις πράσινες σημαίες τις έχουν έτοιμες και για τις εκλογές.

περισσότερα

19 Φεβρουαρίου 2011

Επί μιας διεκδίκησης

*Πάσα ομοιότητα με οτιδήποτε άλλο «τυχαία»
Του Σπύρου Μπαζίνα
Το ΝΠΔΔ το οποίο εκπροσωπώ έχει παλαιούς τίτλους που βεβαιώνουν ότι το Α καταπατημένο ακίνητο μου ανήκει. Όπως υποχρεούμαι εκ του νόμου ως εκπρόσωπος ΝΠΔΔ, το διεκδικώ στα δικαστήρια.
Ο αντίδικος μου, το δημόσιο (με εκπροσώπηση διαδοχικών κυβερνήσεων), συμφωνεί ότι μου ανήκει, μου το επιστρέφει και παραιτούμεθα της δίκης.
Όμως με παρακαλεί να δεχτώ αλλά ακίνητα ίσης άξιας γιατί το δικό μου το έχει εν τω μεταξύ δώσει σε άλλους.
Δέχομαι, αλλά προτού ολοκληρωθεί η διαδικασία των ανταλλαγών, κατηγορούμαι ότι παραβίασα την μυστικότητα της δίκης (αν και το αποτέλεσμα της δίκης είχε αποδεδειγμένα γίνει κοινό τοις πάσι) και ότι έπεισα το δικαστήριο να μη εκδώσει απόφαση σε βάρος μου.
Κατηγορούμαι επίσης ότι έπεισα δημόσιους λειτουργούς να μου δώσουν άλλα ακίνητα μεγαλύτερης αξίας από το δικό μου (το οποίο κατά την άποψη των κατηγόρων δεν ήταν καν δικό μου).
Επίσης, μου αφαιρείται με διοικητική πράξη αμφίβολης νομιμότητας η κατοχή και εκμετάλλευση του ακινήτου Α, η διαφορά ως προς την κυριότητα του οποίου εν τω μεταξύ εκκρεμεί και πάλι ενώπιον των δικαστηρίων, και δεσμεύονται όλοι οι λογαριασμοί μου και τα ανταλλαγέντα ακίνητα.
Επιπλέον το δημόσιο με διώκει ποινικά για συνέργεια σε απιστία κατά του δημοσίου, αν κι εγώ υπεράσπισα τα νόμιμα δικαιώματα του ΝΠΔΔ το οποίο εκπροσωπώ.
Τέλος, με την ανοχή των αρμόδιων αρχών, τα Μ.Μ.Ε. σπεύδουν να με παρουσιάσουν σαν εγκληματία και παραβιάζουν όλα τα προσωπικά δεδομένα μου, ενώ σέβονται ακόμη και αυτά καταδικασμένων κακούργων.
Όταν το ΝΠΔΔ το οποίο εκπροσωπώ δικαιωθεί από τα Ελληνικά η Ευρωπαϊκά δικαστήρια, πως θα αποζημιώσουν το ΝΠΔΔ για την ζημία που έκαναν σε αυτό και επομένως στο δημόσιο συμφέρον;
Αν και δεν έχω διαπράξει τα αδικήματα που μου αποδίδονται (ίσως κάποια λάθη χειρισμών), επειδή από πεποίθηση δεν θέλω να έχω αντιδικία με κανένα, ζητώ συγγνώμη και προτείνω στο δημόσιο να πάρει πίσω όλα τα ανταλλαγέντα ακίνητα και να πάμε πίσω στα δικαστήρια για το ακίνητο Α.
Το δημόσιο αρνείται και μου ζητά να παραιτηθώ και από το ακίνητο Α που κατά την γνώμη μου μου ανήκει.
Ευχαρίστως θα παραιτούμουν αν ήταν αποκλειστικά δικό μου, αλλά είμαι απλά εκπρόσωπος ενός ΝΠΔΔ και παραίτηση από δικαίωμα ΝΠΔΔ θα θεωρείτο απιστία κατά του δημοσίου!
Το δημόσιο δανείζεται συνεχώς και με μια διεθνή διακρατική δανειακή σύμβαση παραιτείται των νομίμων ασυλιών του και επιτρέπει στους δανειστές του σε περίπτωση μη πληρωμής να πάρουν απόφαση του Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου με βάση το Αγγλικό δίκαιο και να την εκτελέσουν ακόμη και επι της δημοσίας περιουσίας του δημοσίου, που περιλαμβάνει και το ακίνητο μου Α καθώς και άλλα περιουσιακά στοιχεία του ΝΠΔΔ το όποιο εκπροσωπώ.
Δεν έχω νόμιμη υποχρέωση να τα διεκδικήσω ούτως η άλλως αλλά ιδίως τώρα, επειγόντως, μήπως το δημόσιο αποφασίσει να τα πουλήσει για να πληρώσει κάποια από τα χρέη του η έχει αδυναμία πληρωμών και οι δανειστές του τα κατάσχουν, φυσικά παρά την θέληση του δημοσίου και παρα οιοδήποτε άλλο εσωτερικό νόμο, αφού η δανειακή σύμβαση ως διεθνής συνθήκη υπερισχύει του νόμου;!

Η ποντικοπαγίδα

Είναι αδύνατον να γελάμε, αν δεν γελάει ολόκληρη η γειτονιά...

Ένα ποντικάκι κάποτε, παρατηρούσε από την τρυπούλα του τον αγρότη και τη γυναίκα του που ξεδίπλωναν ένα πακέτο. Τι λιχουδιά άραγε έκρυβε εκείνο το πακέτο; Αναρωτήθηκε. Όταν οι δύο αγρότες άνοιξαν το πακέτο, δεν φαντάζεστε πόσο μεγάλο ήταν το σοκ που έπαθε, όταν διαπίστωσε πως επρόκειτο για μια ποντικοπαγίδα! Τρέχει γρήγορα λοιπόν στον αχυρώνα για να ανακοινώσει το φοβερό νέο!: -Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι! Μια ποντικοπαγίδα μέσα στο σπίτι!
Η κότα κακάρισε, έξυσε την πλάτη της και σηκώνοντας το λαιμό της είπε: "Κύρ Ποντικέ μου, καταλαβαίνω πως αυτό αποτελεί πρόβλημα για σας. Αλλά δεν βλέπω να έχει καμιά επίπτωση σε μένα! Δε με ενοχλεί καθόλου εμένα η ποντικοπαγίδα στο σπίτι!" Το ποντικάκι γύρισε τότε στο γουρούνι και του φώναξε: "Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι! Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!" Το γουρούνι έδειξε συμπόνια αλλά απάντησε: "Λυπάμαι πολύ κυρ ποντικέ μου, αλλά δεν μπορώ να κάνω τίποτα άλλο από το να προσευχηθώ. Να είσαι σίγουρος ότι θα το κάνω. Θα προσευχηθώ." Τότε το ποντίκι στράφηκε προς το βόδι και του φώναξε κρούοντας τον κώδωνα του κινδύνου: "Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι! Έχει μια ποντικοπαγίδα στο σπίτι!" Και το βόδι απάντησε: "Κοιτάξτε, κύριε ποντικέ μου, πολύ λυπάμαι για τον κίνδυνο που διατρέχεις, αλλά εμένα η ποντικοπαγίδα το μόνο που μπορεί να μου κάνει, είναι ένα τσιμπηματάκι στο δέρμα μου! Έτσι, ο καλός μας ποντικούλης, έφυγε με κατεβασμένο το κεφάλι, περίλυπος και απογοητευμένος γιατί θα έπρεπε ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ, να αντιμετωπίσει τον κίνδυνο της ποντικοπαγίδας! Την επόμενη νύχτα, ένας παράξενος θόρυβος, κάτι σαν το θόρυβο που κάνει η ποντικοπαγίδα όταν κλείνει, ξύπνησε τη γυναίκα του αγρότη που έτρεξε να δει τι συνέβη. Μέσα στη νύχτα όμως, δεν πρόσεξε πως στην παγίδα πιάστηκε από την ουρά ένα φίδι .... Φοβισμένο το φίδι δάγκωσε τη γυναίκα. Ο άντρας της έτρεξε γρήγορα και την πήγε στο νοσοκομείο. Αλλοίμονο όμως, την έφερε στο σπίτι με πολύ υψηλό πυρετό. Ο γιατρός τον συμβούλεψε να της κάνει ζεστές σουπίτσες.. Έτσι ο αγρότης *έσφαξε την κότα* για να κάνει μια καλή κοτόσουπα! Η γυναίκα όμως πήγαινε από το κακό στο χειρότερο και όλοι οι γείτονες ερχόταν στη φάρμα να βοηθήσουν. Ο καθένας με τη σειρά του καθόταν στο προσκεφάλι της γυναίκας από ένα 8ωρο. Για να τους ταΐσει όλους αυτούς ο αγρότης αναγκάστηκε να *σφάξει το γουρούνι*. Τελικά όμως η γυναίκα δε τη γλύτωσε! Πέθανε! Στη κηδεία της ήρθε πάρα πολύς κόσμος, γιατί ήταν καλή γυναίκα και την αγαπούσαν όλοι. Για να φιλοξενήσει όλον αυτόν τον κόσμο ο αγρότης αναγκάστηκε να *σφάξει το βόδι*
Ο κυρ Ποντικός μας, έβλεπε όλο αυτό το πήγαιν'έλα από την τρυπούλα του με πάρα πολύ μεγάλη θλίψη....... ΤΑ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΠΩΣ : Χάσαμε την ανθρωπιά μας. και ενισχύσαμε τον ατομισμό μας..! όταν κάποιος δίπλα μας κινδυνεύει, βρισκόμαστε όλοι σε κίνδυνο! είμαστε όλοι συνεπιβάτες σ'αυτό το πλοίο που λέγεται ζωή! ο καθένας μας αποτελεί τον κρίκο της ίδιας αλυσίδας! είμαστε σαν τις ίνες ενός υφάσματος. Και αν ένα μέρος του υφάσματος χαλάσει, θα ξηλωθεί ολόκληρο.

18 Φεβρουαρίου 2011

Επάγγελμα «αντιρατσιστής»

Πως σιτίζονται από το δημόσιο ταμείο οι επαγγελματίες «αντιρατσιστές». Κάποιος αναρωτιόταν πως την βγάζουν αυτοί που ξημεροβραδιάζονται στα στέκια «μεταναστών» πουλώντας ανθρωπισμό.
Δείτε πως την βγάζουν διαβάζοντας – εδώ.
Είναι πολλά τα λεφτά αδέλφια.

17 Φεβρουαρίου 2011

Μαρτυρίες από το 1821

Επειδή πολλοί εκχώρησαν το δικαίωμά τους να σκέπτονται στους «ειδικούς» του σκάϊ, μετά από αυτό το βίντεο, ελπίζω να μην εξακολουθούν να θεωρούν τον Τατσόπουλο περισσότερο αξιόπιστο από αυτούς που έζησαν το 1821.

περισσότερα

Προς «ιστορικούς» του ΣΚΑΪ

Τουρκικές πηγές ιστορίας, ίσως συνεφέρουν τους οπαδούς των «ιστορικών» του ΣΚΑΪ. Το πρόβλημα δεν είναι οι καλώς σιτιζόμενοι του ΣΚΑΪ αλλά αυτοί που τους ακούνε και δυστυχώς τους υπερασπίζονται ως ιστορικούς ερευνητές.
Ιδού η περιγραφή των Τούρκων για την απαγχόνιση του Γρηγορίου Ε΄ .
περισσότερα

15 Φεβρουαρίου 2011

Η «νέα» ιστορία του ΣΚΑΪ εντός και εκτός εισαγωγικών

Στην ιστοσελίδα του ΣΚΑΪ υπάρχουν οι περιλήψεις των επεισοδίων της σειράς 1821 που παρουσιάζεται η ιστορία όπως την αντιλαμβάνεται ο ΣΚΑΪ η «Υψηλή Πύλη» και τα αφεντικά τους.
* Επειδή στα ψιλά γράμματα και τις λεπτομέρειες κρύβονται «αλήθειες» και προθέσεις, οι εθνομηδενιστές αποκαλύπτονται από τα ίδια τους τα κείμενα.
Στην περίληψη του 4ου επεισοδίου μεταξύ άλλων διαβάζουμε
[……. Η ολοκληρωτική καταστροφή της και ο αντίκτυπος της «Σφαγής της Χίου» στη διεθνή κοινή γνώμη είχε ως συνέπεια οι ξένες κυβερνήσεις να αλλάξουν σταδιακά στάση……..]
Στην περίληψη του 3ου επεισοδίου μεταξύ άλλων διαβάζουμε
[…….Η επικράτηση των Ελλήνων στην Πελοπόννησο κλείνει με την άλωση της Τριπολιτσάς, το πιο βίαιο επεισόδιο της εξέγερσης που καταλήγει στη σφαγή του μεγαλύτερου μέρους του μουσουλμανικού πληθυσμού της πόλης……]
ΣΧΟΛΙΑ
- Παρατηρούμε ότι η φράση [«Σφαγής της Χίου»] που αναφέρεται σε σφαγή Ελλήνων βρίσκεται μέσα σε εισαγωγικά ( που σημαίνουν αμφισβήτηση του γεγονότος )
- Αντιθέτως η φράση [σφαγή του μεγαλύτερου μέρους του μουσουλμανικού πληθυσμού] που αναφέρεται σε σφαγή Τούρκων, είναι εκτός εισαγωγικών ( που σημαίνει την αποδοχή του γεγονότος )
* Είναι προφανές ότι οι συγγραφείς της ΝΕΑΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ γνωρίζουν πολύ καλά την Ελληνική γλώσσα ( παρά την βαρβαρική τους συνείδηση ).
Αυτά τα εισαγωγικά ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΟΥΝ προθέσεις, για όσους εξακολουθούν να θέλουν και να μπορούν να βλέπουν τι έρχεται.
** Ίσως ήρθε και η ώρα μαζικής αντίστασης – αποσύροντας τις καταθέσεις μας από την «Εθνική» τράπεζα, χορηγό της εκπομπής.

14 Φεβρουαρίου 2011

Μάϊνας καλεί αστυνομία

Ψυχοπάθεια ή κάτι άλλο να διαγνώσουμε. Αυτός που πάντα είχε αίτημα τον αφοπλισμό της αστυνομίας - και επί της ουσίας τον πέτυχε - καλεί τώρα την αστυνομία να τον σώσει, ΧΩΡΙΣ ΒΙΑ όμως.
Τελικά φαίνεται η εποχή μας να παράγει μόνο επικίνδυνους τρελούς που κυκλοφορούν ελεύθεροι, αρθρογραφούν και το παίζουν και διανοούμενοι.
* διαβάστε προσεκτικά την συνέντευξη εδώ και θα καταλάβετε

O “τσάτσος” Τ(σ)ατσόπουλος και το δημόσιο ταμείο

Ο εν λόγω κύριος σιτίζεται παρανόμως από το δημόσιο ταμείο. Τον πληρώνουμε εμείς – ως ανταμοιβή - για τον ρόλο του στην αποδόμηση της ιστορίας και της χώρας.
Στη Βουλή ήδη κατατέθηκε ερώτηση για το παρελθόν του κυρίου
περισσότερα

Ο παθών – «μαθών» Μάϊνας

Κείμενο (αρχές Φεβρουαρίου 2011) του «αντιρατσιστή – ανθρωπιστή / ηθοποιού» Στ. Μάϊνα.
«Ο πνευματικός κόσμος δεν σιωπά. Έχει μείνει ενεός και εμβρόντητος βλέποντας να χάνονται ένα ένα τα δικαιώματα που ο λαός μας με αίμα κατέκτησε. Ο πνευματικός κόσμος δεν σιωπά. Περιμένει να καταλαγιάσει ο κουρνιαχτός που σηκώνουν μέρα με τη μέρα οι γκρεμισμένες κατακτήσεις του.
Ο πνευματικός κόσμος δεν σιωπά, στέκει και συλλογάται πριν άκριτα μιλήσει. Αλλά τώρα που αυτές οι κοσμογονικές αλλαγές συμβαίνουν στο τόπο μας, τώρα που η φωτιά έφτασε και στο δικό μας σπίτι, τώρα είναι η ώρα να δείξουμε την αλληλεγγύη μας.
Τώρα είναι η ώρα να θυμηθούμε ποιοι βοήθησαν να ετοιμαστεί η Αθήνα των Ολυμπιακών, ποιους καταπλάκωσαν τα χώματα κι οι πέτρες απ το Μετρό μας, τώρα είναι η ώρα να θυμηθούμε ποιοι βοηθούσαν και βοηθούν στα χτήματά μας, ποιοι μαζεύουν τις ελιές μας, ποιοι ποτίζουν τις φράουλές μας, ποιοι μαζεύουν τα δίχτυα απ΄ τις τράτες και τα καΐκια μας, ποιοι φρόντιζαν και φροντίζουν τους ανήμπορους ηλικιωμένους μας, ποιοι καθαρίζουν τα σπίτια μας, τώρα είναι η ώρα να θυμηθούμε. Ποιοι έχτισαν τις οικοδομές μας με τρία ένσημα το μήνα.
Τώρα, σ’ αυτούς τους καιρούς της βαρβαρότητας είναι η ώρα να υπερασπιστούμε τη συλλογικότητα και τον πολιτισμό μας. Ας μην κάνουμε εκπτώσεις στην ανθρωπιά που μας έχει απομείνει, ας σταθούμε αλληλέγγυοι σ αυτούς που η απεργία πείνας είναι το ύστατο όπλο για να ζήσουν με αξιοπρέπεια.»
ΣΧΟΛΙΑ
Επί των ως άνω απόψεων θα ρώταγα τον Κο Μάϊνα : Αν όλα αυτά σε κάνουν ευτυχή και καταϋποχρεωμένο, για την ευημερία που «εσύ» νιώθεις από το φαινόμενο λαθρομετανάστευση, τι θα έλεγες για την αδυναμία να κυκλοφορείς ασφαλής στην Αθήνα και όχι μόνο;
Ο κύριος Μάϊνας υποθέτω ότι θα μου απαντούσε με κοσμητικά επίθετα και χαρακτηρισμούς όπως ( φασίστα, ρατσιστή ακροδεξιέ )
Μετά από μια εβδομάδα όμως όταν ο ίδιος υπέστη επίθεση (από αυτούς που πριν εκθείαζε ότι είναι οι μοχλοί ανάπτυξης της ΧΡΕΟΚΟΠΗΜΕΝΗΣ Ελλάδας ) και κινδύνεψε η ζωή του, άρχισε να ανακαλύπτει και Έλληνες – που τον έσωσαν. Αρχίζει και αυτός τώρα να ρέπει προς τον φασισμό, ρατσισμό και την ακροδεξιά.
* Κανένας βεβαίως δεν χαίρεται για αυτό που έπαθε, αλλά τι άλλο περιμένετε οι διάφοροι Μάϊνες για να συνέλθετε;
** Δεν καταλαβαίνετε ότι όταν χάσεις το σημαντικότερο – την δυνατότητα να περπατάς με ασφάλεια και χωρίς φόβο στον δρόμο – για καμία ανάπτυξη δεν μπορείς να μιλάς. Οι προγονοί μας μάτωσαν γι’ αυτή την ελευθερία και εμείς σήμερα την εκχωρήσαμε αμαχητί.
Είναι δυνατόν να ονομάζουμε την αποδοχή της νέας κατοχής της χώρας «ανθρωπισμό»;
-- Ακούστε τον Μάϊνα μετά την επίθεση.

περισσότερα

Προς T(Σ)ατσόπουλο – Βερέμηδες


Αγαπητοί Τ(σ)ατσόπουλοι του ΣΚΑΙ ευρισκόμενος στα Καλάβρυτα βρήκα ματωμένο ιερό βιβλίο από την εκτέλεση στις 13/12/1943 των 1300 από τους Γερμανούς. Μεταξύ τους ήταν και δύο ιερείς. Το αίμα του ενός διασώθηκε στις σελίδες του βιβλίου, που είχε μαζί του.
Είναι δύσκολο για σας να αμφισβητήσετε ΤΩΡΑ το Ολοκαύτωμα των Καλαβρύτων, διότι υπάρχουν ακόμη επιζώντες από τα γυναικόπαιδα.
Το έργο της πλαστογράφησης της ιστορίας το αφήνετε προφανώς στους απογόνους σας. Το μέλλον σας προδιαγράφεται λαμπρό ως τσάτσων των Γερμανών της Μέρκελ. Θα κληθείτε εσείς ή τα πνευματικά σας τέκνα να εξαλείψετε και αυτή την «κηλίδα» της ιστορίας που θα ενοχλεί τα επόμενα αφεντικά σας.
* Σας αφιερώνεται η ματωμένη φωτογραφία και σας συνιστώ να μην σκεφτείτε επίσκεψη στα Καλάβρυτα «μυρίζει μπαρούτι»!

7 Φεβρουαρίου 2011

Υπόδειγμα «πολιτισμού»


Άντε και στα δικά μας!
Στο βίντεο θα απολαύσετε αυτό που έρχεται και στη φωτογραφία τον ύπνο του δικαίου του πολυ - "πολιτισμένου" σύγχρονου Έλληνα.

Στη χώρα του ασύλου – «ανιάτων»

Εγκληματίες καταδικασμένοι για βαριά κακουργήματα κυκλοφορούν ανάμεσά μας. Στη χώρα του «ανθρωπισμού» και του «ασύλου ανιάτων» δίνονται άδειες σε βαρυποινίτες. Στην πράξη τους απολύουν, διότι ουδέποτε γυρίζουν στη φυλακή. Η καθημερινή μας δίνει αριθμητικά στοιχεία του εγκλήματος του οποίου ΦΥΣΙΚΟΣ αυτουργός είναι το υπουργείο δικαιοσύνης και η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ στο σύνολό της.
περισσότερα

Η εύφλεκτη ύλη και η σπίθα

Προκειμένου να ανάψει μια φωτιά είναι αναγκαία δύο συστατικά: η εύφλεκτη ύλη και το έναυσμα ( η σπίθα ). Στην κοινωνία μας είναι ήδη συσσωρευμένο σε τεράστιες ποσότητες το εύφλεκτο υλικό.
Η πάνω από τις αντοχές της χώρας μετανάστευση, η φτώχια Ελλήνων και αλλοδαπών δημιουργούν την ψυχολογία « έτσι κι αλλιώς – ότι και να γίνει – δεν έχω να χάσω τίποτα ». Μπορεί να χάσω όμως τις αλυσίδες μου – έλεγε ο Μάρξ.
Για πρώτη φορά στην ιστορία της χώρας – εν καιρώ ειρήνης – μειώνονται οι μισθοί και αυξάνονται ραγδαία οι τιμές των προϊόντων.
Η νέα τάξη των νεόπτωχων είναι εν δυνάμει εκρηκτική ύλη, μεγάλης ισχύος.
Δύο ανησυχητικά γεγονότα προδίδουν το μέλλον.
- Η περίπτωση της διακοπής των εξετάσεων στη νομική. Μπορούμε να φανταστούμε αν δύο από τους 100 που έγραφαν, έσπρωχναν αυτούς που πήγαν με τη βία να διακόψουν τις εξετάσεις; Εκατό θα έκαναν επίθεση σε 20. Αποτέλεσμα μακελειό.
- Στους Μολάους Λακωνίας 6/2/11 έτυχε την ίδια μέρα, αλλοδαποί να ληστέψουν δασκάλα και κάποιοι να διαρρήξουν Εκκλησία. Η σπίθα άναψε μικρή προς το παρόν φωτιά. Έλληνες επιτέθηκαν σε αλλοδαπούς.
- Ποιος στο μέλλον – αν υπάρξει – και φόνος εκτός από κλοπή θα συγκρατήσει τη λαϊκή οργή;
* Κάποιοι ίσως πουν γι αυτά που γράφω, ότι προκαλώ ίσως γεγονότα. Αν αγαπητοί πω σε κάποιον πρόσεξε – αν προσπαθήσεις να πηδήξεις από τον 3ο όροφο θα σκοτωθείς – και αυτός πέσει, προφανώς δεν ευθύνομαι για την πτώση του.
Την ανθρώπινη εύφλεκτη ύλη προφανώς κάποιοι την συσσώρευσαν με σχέδιο και πρόγραμμα.
ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΑΝΑΖΗΤΕΙΣΤΕ ΤΙΣ ΕΥΘΥΝΕΣ ΤΟΥ ΕΠΕΡΧΟΜΕΝΟΥ ΜΑΚΕΛΕΙΟΥ.
** ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ ΞΕΡΟΥΜΕ

Οι αξίες στην Ελλαδάρα

Τέτοιον παίκτη είχαμε δεκαετίες να δούμε. Και όμως είναι ακόμα αναπληρωματικός στον Ολυμπιακό. Περιμένουν να ωριμάσει, μέχρι να τους φύγει. Φύγε αγόρι μου να γλυτώσεις από τους κομπλεξικούς.
Θυμόσαστε τον Φάνη Γκέκα, δεν έκανε για τον Παναθηναϊκό, διέπρεψε όμως στην Γερνανία.
Βέβαια Φέτφα και Γκέκας έχουν ένα σοβαρό ελάττωμα είναι Έλληνες και ως γνωστόν τους Έλληνες τους θάβουν στην Ελλάδα.
Απολαύστε το παιδί θαύμα.

5 Φεβρουαρίου 2011

Το δίκιο ισχύει για όλους;

Δώστε προσοχή στον «σκηνοθέτη»


Ο «κουλτουριάρης» σκηνοθέτης απέδωσε δίκιο στους ισλαμιστές όταν εξεγείρονται όταν τους θίγεται «κάτι» - το κάτι είναι η πίστη τους, ο Θεός τους.
Όταν όμως εξεγείρονται οι Χριστιανοί όταν τους θίγεται ο Θεός τους – ο ίδιος και οι συν αυτώ δεν τους αποδίδουν κανένα δίκιο.
Το «κάτι» των Χριστιανών - το χαρακτηρίζουν τέχνη και τους αντιδρώντες σκοταδιστές, ρατσιστές και φασίστες.\
* Αν έχουν κότσια στο θέατρο που προβάλουν ερωτικές σκηνές με τον Χριστό – ας αντικαταστήσουν τον Χριστό με τον Μωάμεθ.
Εκμεταλλεύονται για την ώρα την ανεκτικότητα των Χριστιανών. Δεν ξέρουμε όμως τα όρια της ανεκτικότητας - όχι μόνο των εν πίστει Χριστιανών – αλλά της Ελληνικής κοινωνίας στο σύνολό της.

Η Μελίνα δίνει «ψυχή» στα μάρμαρα

Δευτέρα 11 Ιανουαρίου 2011, στη νομική φοιτητές γράφουν εξετάσεις. Δεν πήραν άδεια όμως από τους φασίστες – που τυπικά και ουσιαστικά – αποφασίζουν και διατάσουν, εδώ και χρόνια στα πανεπιστήμια. Τις περίφημες «συνιστώσες» που μόνο φούρνους αλλά Χίτλερ δεν έφτιαξαν ακόμα για να αντιμετωπίσουν την άλλη άποψη – στα πλαίσια της «ελεύθερης» διακίνησης των ιδεών στα πανεπιστήμια, που κατοχυρώνει ( εδώ γελάνε ) το άσυλο.
Μπήκαν λοιπόν στην αίθουσα των εξετάσεων βρίζοντας χυδαία καθηγητές και φοιτητές απαιτώντας να σταματήσει η εξέταση. Μία Μελίνα τόλμησε να αντιδράσει, ζητώντας τους να αποχωρήσουν. Τη γλύτωσε προς το παρόν μόνο με βρισιές και σκίσιμο της κόλας της. Οι υπόλοιποι καθηγητές και φοιτητές έντρομοι ποιούν τη νήσσα – κοινώς πάπια.
Ένας από τους φοιτητές κυκλοφόρησε σε blog το παρακάτω κείμενο.
« Η Μελίνα σήμερα 31/1/2011 φυγαδεύτηκε για να σωθεί από τους «ανθρωπιστές – προοδευτικούς» που νοιάζονται για τον πόνο των 300 λαθρομεταναστών, όπως κάποια άλλη Μελίνα είχε φυγαδευτεί για να σώσει τη Δημοκρατία μας.
Η Μελίνα μίλησε για να προστατέψει εμάς τα αγάλματα που παραμείναμε αγάλματα στο φόβο της τρομοκρατίας και της βίας της μειοψηφίας.
Δεν ξέρω αν η Μελίνα είναι ή έφυγε καλά. Ξέρω ότι έφυγα εγώ με δάκρυα ντροπής σκεφτόμενος ότι αν ήμουν τότε εγώ στη θέση του παππού μου δεν θα υπήρχε έπος του ’40 αλλά ντροπή και υποδούλωση. Η δημοκρατία δεν υπερασπίζεται από αγάλματα, αλλά από «Μελίνες» που δίνουν ψυχή στα μάρμαρα.
Είμαι ένα φοβισμένο άγαλμα δεν κάνω για νομικός, αλλά ούτε για Έλληνας πολίτης, θα αφήσω τις σπουδές. Έτσι και αλλιώς το δίκαιο των τραμπούκων μαυροφόρων και των λαθρομεταναστών θα περάσει. Δεν έχουμε μέλλον εμείς…
ΝΤΡΕΠΟΜΑΙ …. ΣΥΓΝΩΜΗ ΜΕΛΙΝΑ…»
ΣΧΟΛΙΟ
Φίλε μην απογοητεύεσαι, έτσι είναι στη ζωή. Πάντα μια σπίθα ανάβει τη φωτιά. Την επόμενη φορά η Μελίνα θα μεταγγίσει την ψυχή της στα μάρμαρα και τότε θα δεις ποιο θα είναι το μέλλον.
Δεν είναι δυνατόν το μέλλον της χώρας να το ορίσουν μερικά καθάρματα – έμμισθοι πράκτορες. Το μέλλον των εφιαλτών και δοσίλογων είναι γνωστό από αρχαιοτάτων χρόνων.
Ετούτοι πιστεύεις ότι θα την γλυτώσουν τη λαϊκή οργή που έρχεται και ταυτόχρονα την προκαλούν;

4 Φεβρουαρίου 2011

Ύμνος στον Καραϊσκάκη

Η παιδική ψυχή της Ευγενίας βροντοφωνάζει, μήπως ξυπνήσουν οι νεοέλληνες από τον λήθαργο

περισσότερα

Υπάρχουν ακόμα ΔΑΣΚΑΛΟΙ

Αυτά τα λόγια απηύθυνε ένας φωτισμένος δάσκαλος στους µαθητές του, στο 2ο ΕΠΑΛ Αχαρνών για την επέτειο της 25ης Μαρτίου
Απολαύστε και σεις αυτά που είπε σε 17χρονα παιδιά ...

Σκέφτηκα να σου µιλήσω για τον Καραϊσκάκη, αλλά το µυαλό σου θα πάει στο γήπεδο.
Σκέφτηκα να σου µιλήσω για το 21, αλλά ο νους σου θα πάει στην Ορίτζιναλ.
Συλλογίστηκα πολύ, για να καταλήξω αν αξίζει να σε ταλαιπωρήσω για κάτι τόσο µακρινό, τόσο ξένο.
Δύο αιώνες πίσω κάποια γεγονότα τι να λένε σε σένα; Σε εσένα που ßιάζεσαι να φύγεις, να πας για τσιγάρο, για καφέ ή για κάτι άλλο.
Θα σου µιλήσω λοιπόν προσωπικά.
Εγώ ο δάσκαλος που δούλεψα ένα χρόνο σε αυτό το σχολείο και σε δεκαπέντε µέρες φεύγω για αλλού.Σε εσένα που είσαι εδώ ένα, δύο, τρία
ή και περισσότερα χρόνια. Θα σου µιλήσω σταράτα για να σου εκφράσω δυο σκέψεις µου.
Οι µαθητές που συνάντησα µέσα στις τάξεις, οι µαθητές που δίδαξα φέτος στην συντριπτική τους πλειονότητα µε σεßάστηκαν, αν και δεν ανταποκρίθηκαν στις απαιτήσεις του µαθήµατος. Πολλοί όµως από τους υπόλοιπους µαθητές δε µε σεßάστηκαν, µε προσέßαλαν κατ' επανάληψη. Με έργα, µε λόγια, µε ύßρεις, δείχνοντας ένα χαρακτήρα και ένα ήθος που µε σόκαρε, που µε έßαλε σε µελαγχολικές σκέψεις. Αυτό το φαινόµενο αποδεικνύει πως κάτι σάπιο υπάρχει σε αυτό το σχολείο. Πως εκτός του γνωστικού ελλείµµατος το συγκεκριµένο σχολείο χωλαίνει δραµατικά και στο ηθικοπλαστικό του έργο, στη διαµόρφωση δηλαδή των µαθητικών ψυχών και πνευµάτων. Και η ευθύνη για αυτήν την αποτυχία είναι ευθύνη αποκλειστικά δική µας, των δασκάλων σας και των γονιών σας.
Δεν έχουµε κατορθώσει να σας δείξουµε πως χωρίς αρχές η ζωή σας αύριο θα είναι µια κόλαση. Πως χωρίς όνειρα και στόχους θα χρειαστείτε υποκατάστατα, θα καταφύγετε πιθανόν σε επιλογές που θα σας ξεφτιλίσουν, θα σας κάνουν να σιχαίνεστε τον εαυτό σας, θα σας γεµίσουν τη ζωή πλήξη και κούραση, θα σας γεράσουν πρόωρα.
Αν όµως θέλετε µια συµßουλή από ένα δάσκαλο, σκεφτείτε το παράδειγµα του Μακρυγιάννη, που έφτασε αγράµµατος µέχρι τα πενήντα σχεδόν, για να καταλάßει τότε πως η µόρφωση, η καλλιέργεια ήταν το όπλο που έλειπε από την προσωπική του θήκη.. Και κάθισε µε πολλή δυσκολία και χωρίς δάσκαλο και έµαθε πέντε κολλυßογράµµατα, για να µας πει την ιστορία του ßίου του, το παραµύθι της επανάστασης των υπόδουλων Ρωµιών. Αυτό το παράδειγµα είναι για σένα το πιο κατάλληλο και µπορείς τριάντα χρόνια νωρίτερα από το στρατηγό Μακρυγιάννη να ακολουθήσεις το δρόµο που εκείνος έδειξε, το µονοπάτι της καλλιέργειας, το δρόµο της παιδείας, τη λεωφόρο της προσωπικής σου προκοπής. Δεν είστε σε τίποτε λιγότερο ικανοί από τον µπάσταρδο γιο της καλογριάς, τον Αρßανίτη Γιώργη Καραϊσκάκη. Ήταν κι αυτός αθυρόστοµος σαν κι εσάς, αλλά είχε αυτό που από τα αλßανικά µάθαµε σαν µπέσα, ήταν πάνω απ´ όλα µπεσαλής.
Αυτό θα 'θελα να έχετε κι εσείς υπευθυνότητα, µπέσα, τσίπα, να αναλαµßάνετε τις ευθύνες σας, να απεχθάνεστε την υποκρισία, να σιχαίνεστε το συµφέρον,
να µισείτε το ψέµα και την ευθυνοφοßία.
Η αγάπη για τον τόπο του, η λατρεία για την πατρίδα του ήταν αυτό που χαρακτήριζε τη ζωή του Νικήτα Σταµατελόπουλου, του Νικηταρά. Αγωνίστηκε στη διάρκεια της επανάστασης, συνέßαλε στην απελευθέρωση της πατρίδας του κι έπειτα φυλακίστηκε, για να χαθεί σ' ένα στενοσόκακο του Πειραιά, σχχεδόν τυφλωµένος, πάµπτωχος και εγκαταλειµµένος από όλους. Δε ζήτησε τίποτε από την ελεύθερη Ελλάδα κι όταν οι γύρω του τον παρακινούσαν να απαιτήσει
από την κυßέρνηση µια πλούσια σύνταξη, απαντούσε πως η πατρίδα τον αµείßει πολύ καλά, λέγοντας ψέµατα, για να µην προσßάλει την πατρίδα του.
Είναι δύσκολο, το κατανοώ, το παράδειγµα του Νικηταρά. Αλλά νοµίζω πως κι εσείς είστε ικανοί για τα δύσκολα. Μπορείτε να ακολουθήσετε το δρόµο της αξιοπρέπειας, να προσπαθήσετε τίµια και µε αγωνιστικότητα. Για εσάς και για το µέλλον της οικογένειας που αύριο θα κάνετε. Ξέρω, καταλαßαίνω, αντιλαµßάνοµαι πως σας προτείνω µια διαδροµή ζωής δύσκολη και απαιτητική, όταν δίπλα σας κυριαρχεί ο εύκολος δρόµος των γονιών, των δασκάλων, των πολιτικών, της εποχής στην οποία µεγαλώνετε. Όµως κάθε εποχή ελπίζει στους νέους της, περιµένει από αυτούς να σηκώσουν ψηλά και µε επιτυχία τη σηµαία του αγώνα και να οδηγήσουν την πατρίδα τους, τον τόπο τους σε καλύτερες µέρες, σε πιο φωτεινές σελίδες. Κι όταν ßλέπω την εποχή µας να µαραζώνει χωµένη στην αλλοτρίωση, να ξεψυχά από την τηλεοπτική ανία, να µουχλιάζει από το κυνήγι της ευκολίας, μόνο σε εσάς ελπίζω, στην ειλικρινή σας διάθεση να αγωνιστείτε, να αντισταθείτε, να πολεµήσετε, να νικήσετε. Μη µας απογοητεύσετε.
* ευχαριστώ τη Σοφία

Ο «ανθρωπισμός» στην πράξη


Τα σπίτια των «αλληλέγγυων – ανθρωπιστών» όπου με διάχυτη αγάπη φιλοξενούν τους φίλους τους λαθρομετανάστες. Σύριζα πέρασε ο ανθρωπισμός και δεν ακούμπησε.

Ο πολυ – «πολιτισμός» στην πράξη


Ρε αλητοσυμμορίες δημοσιοκάφροι εσείς δεν είσαστε οι προπαγανδιστές του πολυ – «πολιτισμού». Τολμάτε τώρα και διαμαρτύρεστε. Ό,τι κάνουν αυτοί στους πολίτες, πρέπει ο Ελληνικός λαός σε λίγο να κάνει σε εσάς.
Ο "προπο" Παπουτσής πάντως το δήλωσε. Η εφαρμογή των νόμων είναι υπόθεση και ελπίζουμε σύντομα στα χέρια των πολιτών.
περισσότερα

Να εφαρμόσουμε τους νόμους μας λέει ο Παπουτσής

Εφόσον την ευθύνη εφαρμογής των νόμων την έχει ο κάθε πολίτης είναι ώρα εσείς να πάτε σπίτια σας και εμείς να πάρουμε τα όπλα, γιατί μόνο με αυτά σ’ αυτή τη χώρα θα εφαρμοστούν οι νόμοι.
Τι μας λέει ο «ποιητής» – Παπουτσής. Είμαστε υπεύθυνοι γιατί δεν συλλάβαμε ακόμα – οι πολίτες –τους Τσουκατομαντέληδες ( που ομολόγησαν την αρπαχτή ), ώστε να τους περάσουμε από λαϊκό δικαστήριο;

3 Φεβρουαρίου 2011

Σκάϊ και CIA «ξαναγράφουν» την ιστορία

Τ(σ)ατσόπουλος και λοιποί έμμισθοι «τσάτσαροι» σε υπηρεσία. Οι «παραχαράκτες» της ιστορίας ως εκτελεστικά όργανα της συνταγής Κίσινγκερ.
«Τους απείθαρχους Έλληνες θα τους υποτάξουμε μόνο χτυπώντας τη γλώσσα, την ιστορία και την εκκλησία»
*Επειδή οι πρακτοράτζες του Σκάϊ το «παίζουν» προοδευτικοί και κουλτούρα τους παραθέτουμε την ιστορία του ομοϊδεάτη τους (αλλά όχι πράκτορα) Ν. Σβορώνου.
** Είναι έτοιμοι βέβαια να αποκαλέσουν ΚΑΙ ΑΥΤΟΝ ακροδεξιό και ρατσιστή.

«Οι αξιόλογες προσπάθειες της Ορθόδοξης Εκκλησίας για την εκπαίδευση, η οποία στους πρώτους αιώνες της Τουρκοκρατίας βρίσκεται αποκλειστικά στα χέρια της., οι αγώνες της για τη διαφύλαξη της Χριστιανικής πίστης και την καθαρότητα της Ορθοδοξίας, τα μέτρα για το σταμάτημα των εξισλαμισμών, αποτελούν θεμελιακή συμβολή για την διατήρηση της εθνικής συνείδησης των Ελλήνων. Οι Νεομάρτυρες, συχνό φαινόμενο της εποχής, που δέχονται τον μαρτυρικό θάνατο για την Χριστιανική πίστη, είναι συγχρόνως και οι πρώτοι εθνικοί ήρωες του νέου Ελληνισμού. Η Ορθόδοξη Εκκλησία βρίσκεται επικεφαλής έτσι, των δυνάμεων που οργανώνουν την άμυνα του Ελληνισμού και εξασφαλίζουν την διατήρησή του μέσα στις δύσκολες συνθήκες της κατάκτησης και συνδέεται άρρηκτα με το έθνος.»
Νίκος Σβορώνος
Μαρξιστής Ιστορικός
«Το Ελληνικό έθνος - Γένεση και διαμόρφωση του νέου Ελληνισμού»
Εκδόσεις «Πόλις», Αθήνα 2004, σελ. 84-85
περισσότερα